مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ7
التفسير الميسر
الَّذي أفاءه الله على رسوله من أموال مشركي أهل القرى من غير ركوب خيل ولا إبل فلله ولرسوله، يُصْرف في مصالح المسلمين العامة، ولذي قرابة رسول الله ﷺ، وهم بنو هاشم وبنو المطَّلِب، واليتامى وهم الأطفال الفقراء الذين مات آباؤهم وهم دون سن البلوغ، والمساكين وهم أهل الحاجة الذين لا يملكون ما يكفيهم ويسدُّ حاجتهم، وابن السبيل، وهو الغريب المسافر الذي نفِدَت نفقته وانقطع عنه ماله؛ وذلك حتى لا يكون المال ملكًا متداولًا بين الأغنياء وحدهم، ويُحْرَم منه الفقراء والمساكين. وما أعطاكم الرسول من مال، أو شرعه لكم مِن شرع، فخذوه، وما نهاكم عن أَخْذه أو فِعْله فانتهوا عنه، واتقوا الله بامتثال أوامره وترك نواهيه. إن الله شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره ونهيه. والآية أصل في وجوب العمل بالسنة: قولًا أو فعلًا أو تقريرًا.
معاني غريب القرآن
﴿ٱلۡقُرَىٰ﴾: قُرىً فُتِحَتْ في عَهْدِ الرَّسُولِ ﷺ.
﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ﴾: أي يُصْرَفُ في مصالِحِ المسْلِمِينَ.
﴿وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ﴾: ولِذِي قَرابَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وهم بنُو هاشِم، وبنُو المطَّلِبِ.
﴿وَٱلۡيَتَـٰمَىٰ﴾: الأَطْفالِ الَّذِين ماتَ آباؤُهم، وهم دُونَ سِنِّ البُلُوغِ.
﴿وَٱلۡمَسَـٰكِينِ﴾: هم أهلُ الحاجةِ الَّذِينَ لا يَمْلِكُونَ ما يَسُدُّ حاجَتَهَم.
﴿وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ﴾: هو الغريبُ المسافِر الَّذِي نَفِدَتْ نَفَقَتُهُ.
﴿دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ﴾: مُداوَلَةً يَتَداولُه الأَغْنِياءُ ويتعاقَبُونَ في التَّصَرُّفِ فِيهِ.
﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ﴾: أي يُصْرَفُ في مصالِحِ المسْلِمِينَ.
﴿وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ﴾: ولِذِي قَرابَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وهم بنُو هاشِم، وبنُو المطَّلِبِ.
﴿وَٱلۡيَتَـٰمَىٰ﴾: الأَطْفالِ الَّذِين ماتَ آباؤُهم، وهم دُونَ سِنِّ البُلُوغِ.
﴿وَٱلۡمَسَـٰكِينِ﴾: هم أهلُ الحاجةِ الَّذِينَ لا يَمْلِكُونَ ما يَسُدُّ حاجَتَهَم.
﴿وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ﴾: هو الغريبُ المسافِر الَّذِي نَفِدَتْ نَفَقَتُهُ.
﴿دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ﴾: مُداوَلَةً يَتَداولُه الأَغْنِياءُ ويتعاقَبُونَ في التَّصَرُّفِ فِيهِ.